“既然已经是孤家寡人了，就别去想什么真情实意。”

“第三就是在满朝文武全都高喊陛下圣明的时候好好的反省自己。当所有的臣子对你高唱赞歌的时候，你就危险了。那一定是你自己的什么政策出错了，让他们觉得有机可乘，有利可寻。他们有利可得了，自然就会夸你是圣君明主了。”

“第四是与民争利和奇淫技巧。今后谁要劝你说勿要与民争利，把器械之利视为奇淫技巧，这人要么是居心不良，要么就是十足的白痴蠢货，但不管是甚人，皆不可用。”

“第五就是在有人骂你是昏君暴君的时候，那一定是你有什么事触到了他们的利益。天底下心怀黎庶的读书人不是没有，但绝对只是极少数。如果普天下的读书人一个接一个站出来跳脚般的痛骂你，那就一定是你触动了他们的要害，就像当初时候的为父。然而，无数骂名滚滚而来，又算得什么？坚持下去。”

赵构没有告诫俩娃子要体恤民力，有了秦大大和杨二的例子在前头，汉人皇帝怕是没谁会重蹈覆辙。他今日里最重要的就是给俩娃子心中种上一颗“怀疑”的种子。

单独的从做人方面出发，这样真的很不好，可作为一个君王，孤家寡人状态却真的很合适。

尤其是他们俩注定要年纪小小就登基上位的时候。

幼主临朝，君幼臣强的局面下，太过于相信某人，真的不是好事。

赵琯、赵瑗年纪实在太小，还没有形成自己的主见。老师对他们的影响都非常大，赵构这个被二小视为神圣的亲爹的话，那影响就更大了。

不管懂不懂，理不理解，先记在心里头。

“为父不同于历代先皇，武功过盛了些。扫平四邻不说，还出兵远伐河中，固然国力还未见枯竭，可终究是有些黩武好战。你们不要学我，穷兵黩武……，终究不是美事。”

“为父拿下的地盘已经够大够广阔的了。今后龙椅之上的人更应该蓄养民力，繁衍丁口，让大宋百姓去真正的填满这广阔的疆域！”