君子可以欺以其方。

此便是郑璞对待仓慈态度骤然恶劣的缘由。

事实上，郑璞根本不在意他的死活。反正其根本不会为大汉所用，且先前廖化所言的其人素有威信，杀之会令张掖郡士庶觖望，在郑璞心中并不以为然。

郑璞自认非乃嗜杀之人，但亦非迂腐之徒。

是故，他觉得对待素来易动难安、畏威而不怀德的河西边徒，若胆敢有怨言或不臣之举，便趁着大汉现今大兵在境的良机横扫！

除恶，但当务尽！

而不是求一时安稳而推行妥协，给日后留下动荡的诱因。

就如先前魏国复凉州后，哪怕先后有名臣张既与徐邈安抚，依旧难逃数年一叛的死循环！

或是说，其中亦有魏国政令严苛、征调繁多令黎庶苦之的缘由。

然而若追溯其根源，便是寡文学礼仪且郡县失纲已久，以致人怀恣睢之心。

情势如此，就应破而后立！

以刀锋宣告朝廷威严、以鲜血战栗不臣，打破他们旧时倚为恣睢的根本，重建官府秩序，最后方能推行文教图长治久安。

但郑璞也知道，自身的想法很难推行，至少以大汉如今的国策而言很难推行。

举大汉上下皆致力于还于旧都。

因为巴蜀已然民力近枯竭，不应将太多人力物力消耗在河西走廊。所有人的共识，乃是河西走廊如当年讨平南中之叛一样，平稳过渡、纲领粗定即可。且南中如今确实成效不错，不仅安稳无扰，还为朝廷北伐提供军资与将士。

是故，郑璞自然不会再重申己见。

但是只要不违背丞相的定策，有些行事手段，他亦不吝显露出自身的不以德著称。

如今众人觉得不能令仓慈见杀，他便令其不敢死罢！

“我知府君心志，亦不求府君归降。然而府君可求隐居、可求被幽禁，甚至若有意归去关东乡梓，我亦可上表请丞相放行，但唯独不可求死！盖因府君若身死，郡县士庶皆归罪于我军矣，此与我驱兵破郡何异哉！我数次延请府君计议，非无力破郡，乃是求郡县安然易帜耳。若府君求死意决，为求张掖安稳，我便只好将从君之卒皆囚之，避免日后滋事。言至此，望君慎择之！”

郑璞声色俱厉，以仁义束缚仓慈罢，便拂袖离去。