第四十章 孙可望

明末不求生 宇文郡主 1181 字 9个月前

蒲甘王朝由于是迥异于其他土著的缅人建立,而且又对其他民族进行了奴役,所以一直有孟族、傣族、若开等族的造反困扰。正当蒲甘王朝为这些造反焦头烂额之时,蒙古大军兵临城下,蒙古人征服了这个国家。

蒙古大军征服蒲甘王朝后就因为不适应气候而撤回云南。蒲甘王朝被蒙古人糟蹋后元气大伤,曾被缅人奴役的其他民族开始纷纷自立,最终蒲甘王朝完蛋,从此缅甸进入三国时代。而且最重要的是,在此之后,中国对缅甸地区的态度也转变了,从以前的外国变成了西南夷,当土司对待了。所以后来的明缅战争,明朝也没有当外国入侵,只当做一次规模较大的土司造反来处理的。

此后阿瓦王朝崛起,成为缅甸势力最强的国家,并且臣服元朝和明朝,直到此时被孙可望彻底击溃。

阿瓦王朝的主要力量都集中在上缅甸地区,对下缅甸已经是鞭长莫及。当地的封建主、部落对于阿瓦王朝并无多少忠心可言。

现在孙可望率领战兵七万,民团二万,老营士马部众三十万,实力已经彻底压倒了上缅甸的土著势力。

孙可望的政策是着重拉拢历史上曾经和缅人敌对的孟族、若开族和傣族部落。

历史上跟缅族结仇的若开族、孟族都在缅人兴起的时代遭到大规模杀戮,双方仇恨深重。

如今缅人部落都遭到了孙可望的沉重打击,孟族、若开族和傣族部落因此都和明军结盟,巩固了后西明朝廷短暂的统治。

孙可望唯一头疼的事情,只有僧侣和佛教徒们的抵抗过于激烈。

但毁灭佛寺是孙可望早就确定的国策,孙可望需要用佛寺的财富收买孟族、若开族和傣族部落来支持自己,也需要在葡萄牙人面前彰显自己的天主教信仰守护者的身份,以求获得更多西方殖民者和冒险家的支持。

孙可望甚至已经同马六甲的荷兰人建立了通信,他越来越了解到欧洲人在海上的力量。

甚至因此,孙可望在几位荷兰顾问的影响下,还一度萌发了改宗新教的打算。

只是对外战争和对内镇压,延缓了孙可望在缅甸建立坚实统治的速度,也最终导致后西明朝廷没能在东南亚站稳脚跟。