原来弥勒教使用的这等药丸，只能将毒蛊隔绝与皮肤表面，对付孙向景一把一把洒出的蛊毒自然无往不利，却难敌他淬在匕首之上刺入肌理的毒药。孙向景先前知道弥

勒教有解药能对付他的蛊毒，自然不敢大意，苦读《九黎蛊经》数日，真被他发现了一种不受解药影响的蛊毒，一时用来淬在匕首之上，对付众人。

《九黎蛊经》是侗人蛊婆杏妹托前人之名整理书写而成，其中包括了苗人千万年口耳相传的种种奇方蛊药，也囊括了杏妹一身的医术本领。孙向景用的这种蛊药，原本是侗人医生为猎人处理野兽造成的伤口所用。因着山中野兽食腐肉，饮山泉，爪牙都在山里的腐气瘴毒之中浸染，伤人之后不仅伤口难以愈合，还会不断发热溃烂，同样难当，纵是铁打的猎人身子，也经不住这等折磨，控制不住地想去挖开伤口查看。因着这个缘由，侗人的医师以古方“麻沸散”为基础，改良了封闭一应感觉的药粉。杏妹记载着药方之时曾列出了一个变化，使其能药效百倍发作，将人麻醉到死，饱受无尽折磨，却是比普通的蛊药还要厉害。

因着这种蛊药不是剧毒，原本也不为伤人，取得道理却是和寻常蛊毒不同，乃是完全两个方向，自然也就不受一般解药的压制，入体毫厘便能生效，一时得了奇功。

中了这等蛊毒的人，周身经络都会被麻痹，再不能受意识掌控；片刻之后，蛊毒入脑，疯狂侵蚀脑浆，将大脑化作揉成一团的麻线一般，使其绝大部分功能都一一丧失

，只留下最原始的本能意识，要在五感被侵蚀之后数日之内才会因着肉身消亡而散去，此前更要饱受数日的无间地狱折磨，感受肉体寸寸崩坏的痛楚恐惧，却是苦不堪言。

清平夫人那边还在轻描淡写地解决一应教徒，突然见小师弟窜出，一时也被吓了一跳。只是转头看去之后，见众人个个或呆立，或静卧，都动弹不得，眼神迷离，心中暗自感叹小师弟的蛊毒之神奇，一时放下心来。

那边徐方旭一刀将香头刺倒，也是纵身朝着师姐和师弟飞奔而来，将那香头的躯体丢在原地，与三位太玄长老倒在一处。

那香头意识开始涣散，眼前一片血红，突然听得耳边传来一阵悠悠声音，勉强分辨却是太玄长老，听其说道：“大人，您也要来死一死么？”

香头顿时心中一片雪亮，又是愤怒难当，可惜再无法动作，便觉得一股凌厉内劲顺着那声音从耳道冲入脑海，绞碎意识，提前结束了他垂死的挣扎。