华韵妍疑惑的，问道：“龙，到底是什么信息？会让你有这样的决定？难道那个信息，有这么的重要？连计划中的事情也可以改变的？”

龙天笑了笑，说道：“是关于东皇钟的历史的，我还是把主脑给我的那些信息和你们说说吧，听完我和你们说的，你们在说说你们的看法。”

“东皇钟是十神器中力量最大的，之前在《天之痕》中提到过，根据官方说法，东皇钟和昊天塔都下落不东皇钟明。据古月圣说，她已化为人型，称为“钟仙子”，住在桃园仙界的东皇之巅上。据何然说，她是一个脾气火爆，敢做敢当的女子。而在《轩5》之中，她已经化身为女主角夏柔并和昊天塔的化身---男主角陆承轩一起留在了另外一个世界（山海界

），这也解释了在《天之痕》中为什么找不到这两个神器。”

“三大先天至宝之一盘古斧开天后化为三大无上先天法宝，玉清元始天尊执盘古幡，盘古幡破一切混沌，太清老子李聃执太极图，太极图定地水火风，东皇太一执混沌钟，混沌钟镇三千鸿蒙世界及洪荒亿万妖族，又称东皇钟。东皇太一于洪荒巫妖大战中陨落，混沌钟亦不知所踪。”

停顿了一下，龙天接着说道：“东皇钟是无处可考的，但东皇还是可考的，还记得游戏里的太一之轮吗？与东皇钟有藕断丝连的关系，楚诗人屈原在《九歌》开篇就是《东皇太一》，当然“东皇”可指一人，“太一”却不一定，那么“太一”是什么？有许多方面的解释，那么何谓“太一”？中国哲学用语。“太”是至高至极，“一”是绝对唯一的意思。《庄子天下》称老子之学“主之以太一”。“太一”是老子“道”的别名。《吕氏春秋大乐》更明白指出：“道也者至精也，不可为形，不可为名，强之为[名]，谓之太一。”并提出“太一生两仪，两仪生阴阳”的

说法，“太一”又和“太极”意义相近。又意指元气。《孔子家语礼运》：“夫礼必本于太一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时，列而为鬼神。”注：“太一者，元气也。”又“太一”亦作“大一”见《礼记礼运》及疏。今人认为老子逸作《太一生水》中“太一”应亦此意。更有作“太乙”。星官名。属紫微垣，在天龙座内。《史记天官书》：“中官天极星，其一明者，太一常居也。”那么这里的太一是什么意思呢？此“太一”一作“泰一”。传说中的天神。宋玉《高唐赋》：“醮诸神，礼太一。”张守节正义：“泰一，天帝之别名也。刘伯庄云：泰一，天神之最尊贵者也。”后来成为道教中神，《真灵位业图》所列第一神阶之右位中，有玉天太一君，太一玉君，皆居玉清仙境。”

听完龙天说的话，竺雅兰更是不解的看向了龙天，问道：‘龙，这个和我们这一次的计划有什么关系呢？好像没有什么关系吧？

华韵妍也是很是不解的，说道：“就是啊，龙，这个好像根本就没有什么不一样的地方嘛。听起来好

像是和你有关系，但是更好像一点关系也没有！你就直接的告诉我们，这到底是怎么一回事吧，你到底在主脑给你的那些信息里面，找到了什么吧！！！”

龙天笑了笑，回答道：“好吧，那我还是和你们说了好了，你们应该还记得主脑和我们说的那些事情吧？太一是一位神，而东皇钟里面的那个女子，如果我才得不错的话，应该就是太一他弄出来的！”

急着，龙天诡异的一笑，说道：“太一，太乙！你们难道就没有觉得有什么相像的地方吗？”

“啊！！？？？龙，你的意思是火，古时候说的太一，很有可能就是太乙了吗？”

听到龙天的话，竺雅兰一脸吃惊的对着龙天问道！对于龙天刚刚说出来的这个事情，她实在是有些接受不了！太一和太乙根本就是两个不同时期的人，这两个人，怎么可能会是同一个人？

华韵妍不停的摇着头，嘀咕道：“就是，怎么可能？怎么可能呢？就像是雅兰说的那样，太一和太乙真人，更不就是两个不同时期的人，他们怎么可能回事同一个人呢？”

听着两人的话，龙天笑道：“看来你们还是没有明白过来，在古书里面不是记载了吗？太一和太乙都是两个神话级的人物！一个是神阶的人，另外的一个是真人，难道你们不觉得在神话中，两个人很有可能会变成同一个人吗？要是他们两个人是同一个人的话，那很多事情不就可以很好解释了吗？”

“只要是他们两个是同一个人的话，那这个东皇钟里面，很有可能不仅仅是存在着那个女子，更有可能连太一‘太乙’都在里面！”

“啊！！！！龙你说什么？？？？他们两个人都很有可能会在里面？？？”

听到龙天的话，竺雅兰和华韵妍失声的大声的尖叫了出来！任凭他们的想象力再好，他们也不敢往龙天说的这个方向去想，两个神话级别的人，竟然会存在于一个东皇钟里面！