虽然这些庄园大多会对外出售马匹、骆驼和骡子，也会输入一些铁料、食盐、火器、生丝、棉花、茶叶等等他们无法自产的东西。

但是在可能自产的情况下，庄园通常是不会外购的——这些封建庄园奉行的都是买不如造！

之所以如此，则是因为这些庄园可以往外卖的产品只有骡马牲口，粮食虽然有点富裕，但是因为运输成本太高，根本卖不上什么价，而且富裕的也不多，还是存起来备荒算了。而靠输出骡马牲口的所得，根本不足以支付庄民日常所需的各种生活用品和主公们的私兵需要的武器装备的采购费用。

所以大小主公们干脆组织庄民自己生产，所需的原料，也尽可能的用本地货，以减少货币的支出——只要尽可能的少支出货币，主公们卖马卖骡子的所得，大部分就能变成勋庄、王庄的利润，装进主公们的腰包了......这就是封建经济的模式！

这种自给自足的庄子的产品，除了牲口之外，是没有任何竞争力的，而且也没什么规模效应，产量很低，自用都不一定够，也就不存在外销的问题。

因此王庄、勋庄的军户们所用之物，所穿之衣，都是极为粗劣的。只有他们胯下之马，手中之兵器，以及他们的有用之躯（这些庄子都在土地非常宽裕的地方，在气候好转的情况下，自然不缺少食物了），看上去都还不错。

而这三四十身穿麻衣，却携带利器的骑士，一看就知道是来自某个勋庄、王庄。看着他们众星捧月一般簇拥着一人，就知道是个庄子的主公或是少主正在赶路。

官道沿线非常萧瑟，虽然可以看见许多农场、牧场、百户堡，但没有什么集镇，更看不到什么城市。旅人如果想要借宿，就只有进入防守严密的百户堡。

不过这些百户堡都是封建主义堡垒，外人可不容易进去，除非是朝廷的人......

而今天疾驰在新城卫境内官道上的这三四十骑，则没有进不去的堡垒。在几处百户堡落脚稍歇之后，便在当日黄昏的时候，直入了新城卫最大一处堡垒——位于马孟山脚下的泗王堡。

这里就是大明泗王殿下朱慈照的王庄主堡！

而随着这一队骑士抵达，泗王堡则是大门洞开，堡中一大群人呼啦啦的就打着灯笼迎了出来，冲着当先一骑作揖行礼，还口称“大王千岁金安”。

原来是朱慈照风尘仆仆的从北京赶回来了！

“娘子！娘子！好消息啊！”马背上的人正是泗王朱慈照，他冲着人群当中一个少妇一阵嚷嚷，脸上洋溢着幸福的笑容。