不过，这位言峰修女的气质非比寻常，她对神学经典研究透彻，回答信徒的问题也丝丝入扣，从没有让信徒找到贬损她威严的机会。

即使在日本这样男尊女卑的社会里，一些自大的男性也只能在背后弄嘴弄舌说些“只是个女人”这样的话。

“言峰修女，您不要在意那些男人的话，他们只是觉得由一个女人为他们传道感到自卑罢了。”

“有您在，我们这些女人也感到很骄傲呢。”

这是部分女人们的声音。

无论如何，不管是男人们的鄙夷和否定，还是女人们的骄傲和肯定，对绮礼来说，都没什么不同。

绮礼面不改色地讲完了最后一段，信众们开始离开教堂，五条悟逆着人流迈着两条修长的腿大跨步走上前来。

“绮礼～有没有想我～”五条悟肉麻地说，贱兮兮地把头凑过去。

教堂里还留下了几位信徒，都看着白发少年亲密的举动，眼神里都是不赞同，“这个年轻人和言峰修女是什么关系”“言峰修女要洁身自好啊”，他们会这么想。

甚至在之前就有妇女向绮礼小心翼翼地进言：“言峰修女，您还是单身吗？其实前任的山田神父是一位很绅士的男子。”

“我已经结婚了。”

这不是绮礼找的借口，而是突然从她脑海里冒出来的记忆。

她曾经结过婚。

但作为一个貌美的女人，主持一份很重要的工作也应该扼制这美貌。

既然是已经结婚的女人，那么在与男性的交往方面更要注意。

这是，世俗的规则。

绮礼没有把几位信徒的窃窃私语和忧虑神情放在心上，问五条悟：“你找我有什么事吗？”

“没有什么事就不能找你吗？”

“人家可是特意趁着杰出任务偷偷来找你的呢。”五条悟表现得就像想要得到奖励的小孩，他模仿小女生的口气，“你”（あなた）这个字眼用得很模糊。

（日语里あなた可以指夫妻间老婆对老公的称呼。）

“这样吗？”绮礼放下手中的《圣经》好整以暇地看着他，“那么五条君要和我一起用餐吗？”

“这个嘛……”五条悟想到麻婆豆腐，笑容变得僵硬，马上就要脱口而出一个借口。

“教会里的奶油蛋糕你或许会喜欢。”绮礼适时地说。

虽然在东京，但是教会依旧保持着源自欧洲的饮食习惯，精致典雅的银色餐盘上摆满了各类蛋糕面包，烤肉蔬菜浓汤冰淇淋，在五条悟和绮礼面前还有成色不错的勃艮第红酒。

不过五条悟并不喝酒，绮礼让人给他换成了果汁。

枝形吊灯从上方照耀着盛着红酒的玻璃杯，折射出冰冷的光芒，绮礼静静地看着杯口边沿闪烁的光。

五条悟吃得津津有味，虽然嘟囔着“居然没有喜久福”，但是嘴巴里被各种食物塞满了。

食物会让人感到快乐。

幸福，美好，这样的词汇会在你吃到赞不绝口的食物时，从内心深处涌上来。

五条悟现在或许就是这样的状态吧。

他脸部的线条不自觉地舒展开来，嘴巴里咀嚼食物的声音，液体涌入喉咙的声音，都能让人感受到他此刻被食物治愈的心情。

简单的幸福。

如此简单的幸福。

“叫我悟吧，绮礼。”五条悟突然这么说，打断了绮礼的思考。

“好的，悟君。”

“感觉和绮礼说相处很舒服啊。”五条悟吃饱喝足，双臂交叉懒洋洋地枕住后脑勺，“感觉很平静。”

“悟君不是因为我而感到平静，”绮礼却说，“悟君是因为暂时远离了那个世界，才感到得到了喘息的平静。”

“虽然是拥有力量的悟君，也会偶尔感到疲累吧。”

“咦？”五条悟似乎不敢相信绮礼会这样说，又似乎对她为什么会这样说感到疑惑。

“悟君在拥有力量的同时，不得不消耗大量的能量，是经常感到难以满足吧。”

“绮礼很敏锐哦。”五条悟却说，“但是我不一样啊。”

绮礼笑了笑，没有说话。

少年或许还没有开始对压在身上的重负感到疲倦痛苦、不知所措，还没有经历过背叛与阴谋，还是相信自己的力量能够改变世界。

她看向窗外，夕阳将周围的云彩渲染成了层次不一的红色。

人类，因为有信仰的存在，有让自己感到幸福的事的存在，向着那个目标前进。无论是庸庸碌碌的普通人，还是非凡的咒术师、魔术师或异能者，都有一个目标，或追寻普通的幸福，或追寻伟大的理想。

在追寻的过程中，不免会感到受挫与无奈，可是只要有一点点希望，获得一点点成功，就又能获得勇气，继续走下去。

甚至有时候，这充满磨砺的过程本身就能给他们带来愉悦。

可是，对绮礼来说，这是她永远渡不过的天堑，抵达不了的彼岸。

作者有话要说：大家忽略夏油杰怎么做到扑胸的吧……我为了扑胸真的很努力了……