将张三打倒后，他转过头来看了朱晨逸一眼，轻声道：“公子，你作法两次，为何还是失败了呢？”

不但刘松有这样的疑惑，就连其他村民也是如此。朱晨逸见了无奈的摇摇头，对于这样的结果他也没有想到，按理说，两次施法如果不出意外，操作没有失误，结果是毫无悬念可言。

可偏偏却出现了这样的情况，那么只有一种情况，张大娘对于张三的恨，已经透入骨髓，任由朱晨逸如何作法都无济于事，除非有一种办法，那便是消灭张大娘的魂魄，从根本上解决问题。

朱晨逸曾斩杀过夜叉、鬼王，像张大娘这种普通的魂魄本应该是不成任何问题的。但，这里出现了至关重要的一点，那便是张大娘未过头七，换一句话说，不管张大娘的魂魄在阳间也好，阴间也罢，未过七头，未了解最后的心愿，他朱晨逸即便是有通天本领，也不能将其斩杀或者是收服。

否则的话，势必引起地府的追究，到时候不要说救不了张三，就是他自己也会惹上莫大的干系。

像这种吃力不讨好的事情，朱晨逸那里肯做。是以，他决定在张大娘回魂夜那天晚上将这件事情解决。

头七是国人丧殡的习俗，一般指的是人去世后的第七日。人死后，魂魄附于骨上，到第七日遇天煞地冲，因肉体死亡，魂魄受激，故而离骨而行，此时魂魄仍有意识，并知晓自己肉体已经死亡，因魂魄在有意识的情况下首次受天煞地冲之激，感受之极，故而有寻觅被保护的意愿，故而有“头七返魂……”一说。

老百姓普遍认为，死者魂魄会于“头七……”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝。

但事实却并非如此，死者的魂魄归家，并非是第七日，而是根据死者死亡的具体时间推算而出。

为了尽早将此事解决，朱晨逸当即屈指一算，得出张大娘回家的时间正是明日。

考虑到张大娘有两个儿子，并且居住的位置相对较远，于是朱晨逸令刘松在张大娘小儿子家守候，自己则在大儿子家守候。因为他感觉张大娘的魂魄很有可能会先到大儿子家，毕竟当初从门口走的愿望没有实现。

当下，他将想法一说，村民们主动承担起说客的角色。好在张大娘的两个儿子也是通情达理之人，听到村民们的请求后，丝毫未犹豫便答应了下来。第二日天一擦黑，朱晨逸便带了两个阳气十足的小伙子，来到张大娘大儿子的家。

房子依旧破烂，但张大娘的儿子张顺却异常客气，对于他来说，朱晨逸属于那种很了不起的高人，是以，刚到门口便被迎了进去。

主家配合朱晨逸就方便了许多，他让张顺将桌子清理了出来，把事先准备好的极品摆放在桌面之上，然后燃上香烛，再望地面上铺上一层草木灰。

灰和面粉的效果一样，都是检验魂魄归来家中的一种办法，对于修得阴阳法眼的朱晨逸来说，有没有灰其实没有什么区别，他这么做的目的，主要是按照风俗习惯，也就是让死者的家属，可以看到张大娘回来过。

撒完草木灰后，朱晨逸将竹竿隔一尺贴上一张纸钱，插入门口台阶上，这叫引魂帆，可以令魂魄从这个位置进入房间，这跟人间的那个路标有些相似。

然后他令张大娘的儿子张顺用一个瓦罐，装入一枚煮熟的鸡蛋置于房屋东南方向的墙角，以此来贿赂殃神，目的让死者鬼魂在家里多待一会儿。

一切准备工作做完之后，朱晨逸令张顺一家人，全部躲到离屋子百米远的草堆旁。