我也知道自己的眼睛有点特殊，所以我能看的见的东西，周围的驱魔人们却不见得能看到。他们看着何中华在烈火中悠然自得，一个个眼珠子都快瞪出来了。

贵宾席上的大和尚们也有点坐不住了，曾经去过铁家庄的优婆罗大师忽然间站起来，念了一声佛号，说：“何先生，这场比试我们甘愿认输，如何？”

何中华在火焰中笑着说：“优婆罗大师，您在天竺也算是有道高僧了，怎么说话就跟放屁似的？不是说好了是生死局的吗？人还没死，就想认输？”

优婆罗大师轻声说：“贵国有一句古话，叫得饶人处且饶人，作为战胜者，您可以得到赞罗师弟的贵宾席位，嗯，还可以跟他提出一个能做得到的要求，如何？”

在见识了张无忍和何中华的手段之后，大轮寺的和尚们姿态放的很低，话里话外都有点祈求的感觉。

何中华说：“那行，用这个和尚的命，换四十九个少女的命，如何？”

优婆罗大师双手合十，又念了一声佛号，然后轻轻的摇了摇头。他说：“我明白你的意思，可是那些女孩已经被妖魔附身，只有经过恒河的祭祀，才能让她们得脱大自在……”

他话还没说完，何中华就不耐烦的打断了：“优婆罗，这些话留着去骗鬼吧！我就一句话，要么放掉那些女孩，要么就眼睁睁的看着这老和尚被活活烧死，我还就不信了，他那个装满了阴气的葫芦还能抵抗多久！”

深处烈焰之中的赞罗和尚猛地睁开了眼睛，他沙哑着嗓子说了一句什么，然后优婆罗大师就面无表情的说：“既然如此，希望师弟得脱大自在，荣登极乐世界。”

说完这句话后，优婆罗大师重新坐在了自己的座位上，一只手捏着佛珠，一只手竖在胸前，眼观鼻，鼻观心，对周围的一切都不闻不问了。

我立刻就明白了，优婆罗大师在四十九位少女和赞罗和尚之间，毅然决然的选择了四十九位少女。

在他们眼中，恒河祭祀是最神圣的，不容任何人亵渎和破坏。

身处火焰中的赞罗和尚咧嘴一笑，说：“一起死吧！”

他一伸手，把自己腰间的葫芦捏碎，几乎是与此同时，外面的小和尚们拼命的把火炉里的炭火倾泻过来，竟然想要用炭火把两人给全都烧死！

这下连张无忍都坐不住了，猛地站起来厉声喝道：“臭和尚！你们还要不要脸了！”

生死笼的构造很奇怪，一个大笼子里分成两个空间。进去的时候容易，但是想要出来的话，就只能有一个人倒下，才会触发机关，再次打开铁笼。

鉴于外面都是燃烧旺盛的火炭，连周围的钢条都给烧的通红，所以一旦倒下，顷刻间就会被烧成焦炭，所以才称之为生死笼。

红袍和尚从小就喜欢高温，小时候就喜欢用七八十度的烫水洗澡，让四邻跋涉的居民惊为天人。后来为了维持生计，就跟着一个杂技团到处表演铁锅炖这类杂技，他不着寸缕的在一百度的开水里面滚来滚去，着实闯下了偌大的名头。

直到他在一次表演铁锅炖的时候被大轮寺的一位老和尚看中，乐呵呵的从杂技团里把他买了过来，然后送去大轮寺当成弟子培养。

不得不说当初那个老和尚挺有眼光的，这哥们儿剃度之后就对火焰表现出了极大的兴趣，于是就不玩开水了，开始玩火了。

这哥们儿对火焰一研究就是几十年，用开水洗澡，也变成了用火焰来洗澡。这事说起来有点匪夷所思，毕竟身体再怎么厉害也扛不住烈火的烧灼。

可人家偏偏用事实来说话，那些匪夷所思的事情还真有可能成为现实。

红袍和尚和何中华一人站在笼子的一头，周围的火炭燃烧，热浪滚滚。等到小和尚们用铁棍打开笼子之后，两人就一起迈步进了铁笼子里。

两人进去之后，铁门咣当一声重新关死，再次开启的时候，就必须有一个人死掉之后才能重新打开。这咣当一声，也就意味着生死笼的赌斗正式开始了。

红袍和尚不愧是经常玩火的人，虽然周围热浪滚滚，可他光着膀子，站在那却汗都不出一滴。他面无表情的站在炭火之中，双手合十，宝相庄严。

何中华自然也不肯堕了阴阳店铺的威风，笑吟吟的站在笼子里，嘴里还在冷嘲热讽，说什么这笼子温度还不够高，敢不敢玩一把大的。

我在旁边小声的问张无忍，老何这样没问题吧？可别真的为了争一口气把自己给玩死了。

张无忍大手一挥，说：“放心吧，死不了！”

红袍和尚明显气得够呛，招呼了几句，外面的小和尚们又开始推着炉子过来。他们打开炉子，里面的火炭哗啦哗啦就又堆在了周围，热浪滚滚，逼的靠近的几个人都不得不后退了。

忽然间火光一闪，原来红袍和尚身上的僧袍抵受不住高温自动燃烧了起来，他也不以为意，随手撕掉僧袍，扔在了火炭上面，只在腰间挂着一个大葫芦在那悠然自得。

连衣服都能自燃，说明笼子里的温度起码有几百度了，这还是红袍和尚一心想要烧死何中华，才让小和尚们使劲增加火炭。