祝二娘之母，正是陈百加的胞姐，当年晋阳陈与太原祝联姻，虽是以嫡宗女嫁予嫡系子，这门婚事也甚得晋阳陈庆幸，无奈陈氏红颜薄命，生下祝二娘后便病逝，其夫祝济当时刚刚及冠，必然会另娶，晋阳陈便提出续弦仍为本家女，可嫡女已无合适者，唯有一个庶女尚且待嫁闺中，祝家当然不会认同，祝济便另娶了刘氏。

又说这刘氏，原为祝济姨妹，当年祝济之母看好者本就是她，无奈丈夫反对，才让儿子娶子陈氏，刘氏后来也定了亲，未嫁，丈夫便一病呜呼，她与祝济原为青梅竹马，是以陈氏病逝后，顺理成章便再续前缘。

太原祝为四姓之一，门楣原就比晋阳陈高出几个等级，便是续弦，也不可能娶陈家庶女，又有祝济母鼎力支持，这门婚事终究没如陈家所愿，陈伏骥当年虽觉不甘，倒也不存愤慨，只不过陈郡君却因而怨恨祝家，又看不惯刘氏“改嫁”——在陈氏女以为，不管有没有洞房花烛，只要定亲，未婚夫病逝，女子都应遵循贞烈的准则，就算没有殉夫，也该终生守节。

是以祝二娘年龄尚幼，便被姑外祖母屡常接去太原柳长住，亲自教导。

祝二娘从而学了一肚子“贞烈贤德”，然而又没有深入骨髓，不懂得何为孝道，见父亲与刘氏夫妻和谐，为亡母大感不愤，闺阁时候，就常与刘氏针锋相对，故而引来了祝济的不满，对她施以呵斥。

陈郡君大为不满，认为祝济是被刘氏挑唆，苛虐嫡女，因祝二娘的婚事，两家便险些没有闹翻，后来还是太原祝妥协，让祝二娘听从外家安排，与晋阳俞联姻。

可惜祝二娘出嫁不及三年，未得子嗣，俞郎君便也因病过世，因闻俞母不容二娘，还是刘氏提出让二娘大归，那时二娘方值二九年华，青春正好，依据大周俗例，自然是要改嫁的，刘氏竭尽心思为二娘寻了一门姻缘，男子也是世族子弟，门楣堪比晋阳陈，并且未婚，不过因为不谙诗词，故没有打算取进士科，一门心思要考明经，应试两次，却没取中，但依然不失上进，与二娘同岁，年貌相当，这门姻缘也说不上委屈。

不过是与祝二娘提了一提，没想到她便割了鼻子反抗，倒把刘氏吓得不轻，再兼陈家不依不饶，以此要胁祝济休妻，两家彻底闹翻，但因为祝家势大，陈家到底还存顾忌，此事并没有闹得街知巷闻，但如甄夫人这样的亲朋，却是晓得详细的，早便告诉了晋王妃。

在晋王妃的感观里，祝二娘就当“活该”二字，幼年丧母固然可怜，可却并未受到任何苛虐，一味相信陈家的挑拨，事非不分，自伤体肤，对自己都能下狠手，也难怪可以逼迫忠婢代为告状不惜簪刺自尽。

纵然太原祝没有向晋王府示诚，并且有意疏远，晋王妃也不可能被陈郡君利用，理会祝二娘这么一个糊涂人。

晋王妃相当“嚣张”：“对外宣告，晋王府虽然接受告状，但要是有人以死相逼，那么死了也白死，死者并非个个值得可怜，比如这祝氏仆，既无罪证确凿，晋王府并不会接受告状。”

{}无弹窗十一娘当然不能预见她已经成为千里之外的长安，人们茶余饭后津津乐道的话题人物，这时她正忙得焦头烂额，广设官窑的诏令已经下达，重建云州事宜也需提前筹备，越来越多的贫苦百姓等待救济，答应的军属补恤还没有一一实现，新政虽然已经获得了一定民意基础，具体规则仍在商榷制定，明空仍然隐而未发，外患却又迫在眉睫。

因为具贺烨派遣的探子回报，潘博已经说服北辽，增兵四十万，准备从云州、苇泽关两处进逼晋朔。

大战一触即发，贺烨甚至筹备着“金蝉脱壳”，要亲临苇泽关率军迎战，然而正在这时，诸多姬妾又抵达晋阳，晋王府的耳目骤然境多，一言一行都要格外小心翼翼。

故而这日，十一娘听说有个什么祝二娘的仆婢匍匐门前为主申冤时，可谓烦不胜烦。

“碧奴，你去处理。”十一娘简简单单一句交待，并没有更多的告诫。

小半时辰后，碧奴面无人色回来：“王妃，婢子有罪，竟然，眼睁睁看那仆婢用银簪自刺身亡。”

十一娘眼睛都没抬：“禀知太原官衙，就说这人在王府门前寻死，让官衙理断。”

阿禄大是疑惑：“王妃……如此处措，岂非会引起流言蜚语？”

“幕后之人，无非便是用流言蜚语威胁，我若一直忙于辟谣，今后便难得清闲，不理了，便等着对方发难，我再还以厉害，也好让众人彻底明白，什么叫做狂妄嚣张。”十一娘冷冷说道。

便连阿禄都忍不住打了个寒颤。

而诸位姬妾，尽都听说了这件“大案”，议论纷纷。

元媵人“拔得头筹”首先成为儆猴那只“杀鸡”，此时虽然对晋王妃怨恨不已，却也明白了相差悬殊的地位，打定主意坚持傲骨，却不敢再挑衅生事，对于婢女自刺事件，知若未闻。