《圣元德佛经》-木之圣尊修订

-九原之尊，万物之尊，千灵之尊著

-天圣，地凤，忠炎三位世尊编辑

《元德经》大括卷

天道道，地道道。宇宙万物大分三界：天界（天宇界）、中界（灵空界）、地界（万灵界）。天界又称大六界分为天人界、天妖界、鬼天界、魔天界、天神界、天灵界。中界又称中六界分为灵界、灵妖界、冥界、佛界、道界、仙界。地界又称小六界分为：千灵界、阴冥界、阳人界、兽界、物界、坤界；其人间为小六界中千灵界一部分，除人间外还有生间、死间、天间、冥间、阴间、空间、微间、物生间、地物间、天物间、子物间、光物间。阴冥界则以阴间为中心有冥间、陈间、赤间、烈间、火间、木间、莫间、月间、巽界、敕间。阳人界以阳间为中心有王间、皇间、帝间、智间、熟间、才间、美人间、地火间、九灵间、灵兽间、古兽间。兽界以上古间为中心有冥古间、天古间、地古间、空古间、兽古间、古合间、子古间。物界以物微间为中心有大物间、小物间、强物间、弱物间、皇物间、帝物间。坤界以乾坤间为中心有北乾间、东坎间、南坤间、西离间、东北巽间、东南艮间、西南震间、西北兑间。

大、中、小六界关系

大六界包括中、小六界。

分人界包括中六界中灵与小六界中千灵

妖界包括中六界中灵妖与小六界中兽和物

鬼界包括中六界中冥与小六界中阴冥

神界包括中六界中佛和仙一部分与小六界中阳人

天界包括中六界中道和佛、仙一部分与小六界中坤

魔界包括全部中、小六界中入魔之物

三界自公1792-2005年发生的大事

17920821：中、地两界分离，后无人飞升为仙，小六界告危。

17940130:天尊元氏被刺杀，凶手不知、可能为冥界的人。

17980220:天尊木氏到中六界掌政三年

18790527:帝君东华氏亡，以天君礼仪入土

18860208:天君败于冥王，冥界称雄

18980608:天、中两界分离、无仙飞升为神。三界告危

19820508:天、中、地三界化为天道、神道、魔道、佛笑、凡真、阴合六大教道，史称六界

20000809:神道玉帝封林天仙为复辟大使，开辟新的三界通道

20020508:天尊木氏下凡

20050427:天尊木氏觉醒

林天仙：（林凡）九级天仙，上古天仙之一，李青青之夫，复辟大使。（2006）

天尊木氏：（木明）十六级神尊，元古神尊之一，木月之夫，木玉、木血、木合、木伍之父，宇宙相帝（2002）

天尊元氏：（元浩）十九级仙尊，上古仙尊之一，十二天仙之首，仙界二十九大主仙之一。（1987）

帝君东华氏：（东华·洪）二十八级天君上古主仙之首，仙界创始人，沟洪祖师十二弟子。（1998）

天君李氏：（李世明）二十六级天君，仙界第二位首领，李渊之子，太尺道人关门弟子。（329）

神道玉帝：（天元·熊）二十级神帝，原古帝君之一，天神界第九位首领，神道创始人之一，九天圣尊开门弟子，神如烈之一。（2001）

《元德经》初法卷

道术在华夏经过几千年的演变，具体被划分为了仙、医、命、相、卜这五类，所谓“仙”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“”与“精神”，以达修仙长生的目的。

食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。

筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进灵力的一种方法。

玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。