贺六觉得这汤如瑾的头发看上去有些别扭。他走上前去，一把抓住了少年的头发，用力一扯竟然是假发，用狗皮胶沾在头上的。

汤如瑾的头皮上，赫然有两行结疤。

“你是鸡鸣寺的人吧？”贺六问。

汤如瑾没有否认：“是。”

贺六把假发随手丢在一旁，坐到椅子上：“说吧，你跟阿修罗教、跟了尘和尚是什么关系？”

汤如瑾用哀求的眼光看着贺六：“大人，我招了供，你能放我一条生路么？”

贺六叹了声：“花有重开日，人无再少年。我还不忍杀一个十五六岁的娃娃。”

贺六说的是真心话。

汤如瑾闻言，供认不讳：他是个孤儿。一落生便被父母遗弃。幸好被北直隶的一个六十多岁的老农汤有牛收养。

汤有牛年轻的时候，见过正德朝司礼太监刘瑾出巡。那场面，简直称得上是威风八面。

汤有牛希望捡来的孩子日后能进宫当太监，像刘瑾一般发达，于是乎给他起名“如瑾”。

入宫当太监不是请客吃饭，没有那么容易。寻常百姓家的孩子想入宫，无非两条路：“官切”、“自切”。

所谓“官切”，就是有些家资的人家，给宫里敬事房的掌刀师傅送些银子。掌刀师傅亲自出手，割了孩子的命根，推举到宫里去。

“自切”，则是那些养活不起孩子的穷人父母，用镰刀、斧头，狠心剁了孩子的命根。送到敬事房待选。

“官切”有九成机会入宫。“自切”则只有一成机会。

汤有牛在汤如瑾十三岁那年，用镰刀给他“净”了身，送到了敬事房待选。一成的好运气没有落到汤如瑾身上。在敬事房中待选三个月，他便被退回原籍了。

汤有牛一气之下竟然病死。

汤如瑾年仅十三，无依无靠。被人贩子拐卖到江南，准备驯养成富贵人家的龙阳面首。