，為您提供精彩小說閱讀丰州原名为崇，崇州山清水秀，耕地富饶，景帝南巡时观此地民风淳朴百姓安乐，盛世雏形已具，遂生志满意得之感。水印广告测试水印广告测试那会正值秋收之际，景帝登上山顶，俯瞰眼底大片农田，见黄金万亩，不由感概万千，便唤随从呈上笔墨，提笔挥毫题出一个丰，自此州界那块碑上便刻起丰州二字。

景帝出生于世族，未称帝前先以一手妙字扬名天下，景帝早逝后，帝王墨宝更被传的神乎其神，常人难睹，于是这块碑倒比丰州本身更有名。

帝王题字在前，后有名僧空蝉结庐于庆云山间，弟子为其建起佛寺名曰六华，打那时起这片地方便成了块风水宝地。往来香客络绎不绝，又有各地学子为观丰州界碑前来，曾经田耕农织乐得悠闲的地方，便被带进不少烟火气息。

玄朔在庆云山脚盘下一座小院，将薛怀南安置在里面，自己则是先上山探路。空蝉坐化之地已成游览圣迹，为防不轨之徒混入人群行凶作恶，舍利塔与六华寺内皆有本庙僧人把守。

不轨之徒玄朔虽不将那些个秃驴放在眼里，却怕自个闹出太大动静引起正道注意，一时也只能小心行事，却不料教主这番谨慎，依旧有人自人群中将他拦下。

“这位施主瞧着面生，可是第一次来本寺？”一白衣僧人面目含笑，双手合十对着玄朔行起佛礼。

教主面上情绪不显，心底却是一惊，玄朔不知自个哪里露了马脚，使得这秃子偏偏在众多香客中找上他。

“正是如此。”玄朔既能耐着性子与傅知源周旋上一年半载，应付一和尚几句便也不是什么难事，教主行事虽看自己心意，却更在乎局势，眼下并非是能任由他乱来的时候，他挂起笑学着那和尚合掌回礼，又问道，“这庙中往来之人多如流水，不知这位大师如何能辨识得出在下？”

“佛家讲究一个缘字，想必是施主与此庙有缘。”在这六华寺当了十几年和尚，白衣僧人法善佛理没学会多少，说起套话倒是信手拈来。

教主身居南疆，除了少林武宗外又不爱关注佛门这块，便不知六华寺内情。

六华寺分内外两寺，外寺负责经营寺庙，解签拜佛求善缘这块都归外寺弟子管；钻研佛理皆在内寺。内外二寺互帮互助，又互不干扰，如此便不使佛庙落败，不断佛家修行，方能延续空蝉之名。

法善便是这外寺弟子，他眼力过人，处世圆滑，时常哄得访客开心，替着庙中挣了不少香火钱。这人来人往，哪条是大鱼，哪只是虾米，白衣僧人一瞧便知。

玄朔从罗门教最底下一路摸爬滚打过来，身居教主之位后从来不在衣食住行上亏了自己，他身上穿的衣裳由南疆冰蝉吐丝而织，手上带的扳指又是上好羊脂软玉所雕，大大小小配饰皆价值不菲。

这公子哥瞧着不像信佛，估摸着就是来六华寺凑凑热闹，这样一人走在人群里，于法善眼中便与会动的肥羊没有任何区别。

想到这点，僧人面上的笑又加深几分。

“施主可是为空蝉舍利而来？”法善动脑子的功夫都省了，直接能猜到玄朔来意，外地来的访客十有八九都是冲着这宝贝。

“大师这倒是说错了。”教主虽不知这人为何单单同自己搭话，但念在能套出几分情报，与法善扯上几句也并非一件坏事，“空蝉大师佛法高深，临终前所著那本百物论更是集万家道理，在下便是为此慕名前来。”

谈话间，教主手指轻动，一只黑色小虫顺着他袖口爬下，又往法善身上钻，眼见着蛊虫消失在僧人左耳内，玄朔脸上那点笑才带了几分真意。

这小东西唤作真言蛊，算起来也是罗门教看家本领之一，中蛊者有问必答，所言必真，故得真言二字。

这蛊的效用依着培育之人，玄朔手中自是不出凡品，他自认武林盟主在这蛊下也撑不过一柱香，除了用在傅知源身上那次，他养的这只未曾再有过失手。

在教主还是许骆途那会便已发觉，一切迷幻蛊虫似乎在傅知源身上都失了效用。所以后来他便只往傅知源身上埋入虫卵折磨人。

蛊虫幼年时大多以血肉为食，钻进皮下便不再冒头，只等自己休过几次眠，方才脱离母体，这过程自是疼痛难耐。

傅知源虽是个例外，但法善不过一寻常僧人，中蛊不消片刻，便见着眉间泛起一丝黑气。

蛊虫已生效。