在类似玉山村这样的偏僻山村里，对未来经济的担忧主导了类似许秀卿嫂子这样的留守村妇的心理。

老公的背叛另娶，会让他们在经济上对未来产生极大的恐惧感。

夫妻感情的挫败感，寂寞彻夜的无助感和无经济来源的畏惧感这三重压力，会令她们万念俱灰，意志稍弱些的就会选择用自杀来解脱面临的困境。

这里面很关键的一点，就是许秀卿嫂子没有她本身的经济来源。

如果许秀卿嫂子再过几个月才知道她老公阿泰在外的实际情况，到那时我们的公司或许已经正式开工了，许秀卿嫂子就可以来我们上班。

那样，许秀卿嫂子就有了属于她自己的经济收入，从人格上就可以独立出来，她也就不会无助到选择自杀了。

心若在爱便活着，情若在性便值得期待。

老公的心离开了她，情也跟着走了，对她的爱便已不复存在，对她的情也跟便烟消云散了。

象展工的过去，他老婆的心离开他了，对他就不再有情，对他的性就不再期待。

那展工的爱情便已死亡，他的婚姻便成了一个牢笼，一副枷锁。

展工砸开了枷锁，走出了牢笼，虽然他的心在流血，他的情在悲泣，他的爱在呻吟。

就因为展工的经济是独立的，有他自己的独立收入，有他自已的独立人格，所以展工可以选择离开，一个人躲到玉山村这个角落里来舐伤。

而许秀卿嫂子同样的心在流血，情在悲泣，爱在呻吟。

正因为她在经济上未能做到独立，她的人格同样无法独立。

当失去扶持她的人格站立起来的力量消失后，从心理层面上来讲，她就不是一个独立的人了。

这才是许秀卿嫂子无望、无奈与无助下，会选择自杀来解脱的根本原因。

郑爽深深地叹了口长气，忧心忡忡地道：“玉山村有多少类似于许秀卿嫂子这样，因经济不独立导致人格也无法独立的留守嫂子呢？又有多少象她这样，爱情与婚姻实际上都已经死亡的留守嫂子呢？她们的出路在何方呀？”