爷爷由于心情好，喝多了一点，午饭后就睡了。秀儿在收拾家务，陈平闲不住就出来走走，不知不觉中走到了城西城楼。城楼两位兵士在巡逻，由于非战争状态又加上岳阳楼是风景名胜，时常有文人骚客前来观览。对于陈平登上城楼、兵士并没阻拦。

岳阳楼在岳州城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，相传三国时，东吴大将鲁肃奉命镇守巴陵，操练水军而最早修建，故又名阅军楼。在历史的长河中，饱经战火，屡修屡毁又屡毁屡修。庆历四年春、时任知州滕子京又组织重修，并刻古今贤人诗词于其上。

一近岳阳楼，陈平感到一股浩然正气扑面而来，丝丝清凉沁人心脾。不油然仔细观看起墙上和碑上的文章来…

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。…先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

读罢范文正公的《岳阳楼记》，陈平陷入了沉思，进而进入了空冥之境。如果师父或师叔在场，一定会惊叹陈平这种无意识的“道境”，读儒家文章而悟道、这可是许许多多修行者、毕生都难达到的境界。

随着这种儒家独有的浩然正气进入上丹田，陈平记起了《道经》：”载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能如疵乎？“

”是的，我该清除杂念，深入内省。不以追求失去的记忆而刻意苦思，应该以自然而然任其恢复。“陈平喃喃自语。

从空冥中醒来，已经夕阳西下。儒家特有的浩然正气，已将陈平全身经脉进行了洗涤。感觉全身暖洋洋，有使不完的力量。其实，此刻的陈平已在空冥中达到了”炼神还虚“境界。如果是通过修炼内丹或外丹达到此境界，肯定需要运转丹田真气方能发挥力量。但陈平不需要依靠丹田真气了，因为这种浩然正气已深入全身经脉和骨髓，可以说全身无处不丹田。这也就是为什么读书人不懂道法，神鬼却不敢侵犯的真谛。因为读书人特有的浩然正气，能自动驱赶鬼神于无形。万法归一，殊途同归就是这个道理。正因为这样，道家老子能成圣，儒家孔子同样成圣。

陈平还没想这个层次，只是感觉”道“博大精深，只是感觉自己的灵魂得到了升华。虽然还没有找回近年的记忆，但似乎找到了自己前进的方向。

正如范文正公所说：”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。“

回到家中，天还没黑，秀儿早早已经做熟了晚饭。

爷爷也起来了。

”咦…陈平你像变了个人似的“爷爷从陈平身上感到了读书人的气息。