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今日天气到很不错，刮着些许微风，天上铺着一片一片的云，随着风移动，遮得地上一会儿亮一会儿暗。

在吃了同福客栈姓李的大嘴厨子烧的一道名叫解元宴什么的菜之后，王庆就随这其余考生一起出了门，朝着考场走去……

从隋到唐，再到宋，朝代在变迁，科举制度也在不断的发生着改变，总体上来说，是一个从不完善到相对完善的过程。

到了宋朝之后，在科举制度逐渐完善的同时，考试也变的相对严格了许多。

比如糊名制，再比如誊录，在王庆现在所在的时间，都已经出现，并且也被很好的执行下去。

宋代是一个文教极为兴盛的时代，它之所以在诸多朝代里显得格外耀眼，除了繁荣的经济外，文化的昌盛也是其中极为重要的一条，这里真的是文人士子士大夫的天堂。

富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高楼，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读

宋真宗的此篇一出，立刻就激起了全天下学子的那颗躁动不安的心，不论是贫是富。

再加上‘与士大夫共天下’‘刑不上士大夫’这样的荣誉与特权，以及韩琦那句著名的‘东华门唱名者方为好汉’宋朝的文风想不昌盛都难。

不论后来的学者怎样评论，说它创造了一个文化盛世也好，说它是阉割武人，造成大宋积弱南渡的根本原因也罢，有一点不可否认，在研究宋史的时候，都不可能把文化这一点给忽略。

和唐朝不同，科举制度不是一个花架子，而是真真切切的在发挥着它选拔人才的重大作用，是当官最重要的一个渠道，也是当大官的渠道。

相应的，宋代的科举，也要比唐朝的要求切合实际的多，在这个时候想要再单纯的依靠的诗赋来考取功名早已经行不通了。

在宋代，除了考诗赋外，还有三门重要的科目是必考题，分别为经义，论，策。

所谓‘“国家以科目网罗天下之英隽，义以观其通经，赋以观其博古，论以观其识，策以观其才。’就是如此。

而且相对于其它三种，诗赋还要被看的更轻一些，因为诗歌做的好，并不代表实务性的事情就能做好，这些事情，跟作诗没有多大关系。

一番检查过后，众人依次进场，按照事先编号的位次坐好。