“郑国如今和韩国的仇怨不能消解，又占了榆关，楚人岂能不报复？到时候这算不算不义之战？墨家讲的清楚吗？楚人能不趁机伐郑吗？”
“墨家整日说墨者是天下人，他们能在楚人伐郑的时候还站在楚国那边吗？他们那么做，他们就是楚人，又让天下非楚国的游士怎么亲近？”
“墨家昨日可以站在楚国那边防卫牛阑，明日也会指责楚国兴不义之战售卖器械协助郑人守城。他们评断对错的，不是国与国的仇怨，而是他们心中的非攻之道。”
“你既厌恶他们，就先要了解他们。墨家的言论，不妨多读读，多看看。”
说到这，魏斯又笑道：“韩赵新君即位不能出兵，这本是坏事。可正如墨家所言秦翁失马焉知祸福？声王之前曾与墨翟盟誓弭兵，期限即至，我倒要看看楚国是不是会放任这样好的机会不去攻打郑国。”
“这三年我失韩赵之援，楚却也失了墨家之心。甚好！甚好！韩侯不薨，郑人不叛，他楚国不是想要弭兵利天下，而是一直被打没有机会做非攻之战，到可以装作利天下弭兵与墨家成盟。现在，我倒要看看楚人还会遵守这盟约吗？”
“天下纷争与盟誓，无他，不过利尔！昨日有利便盟，今日无利便悖。墨翟大贤，只是却希望说动天下君王罢战，岂能成功？他说利天下，可何利于君王？”
公子击想到之前禽滑厘来这里游说弭兵时候的话，笑道：“墨家也不是没有道理。他们只说，国民财富便是君王的财富，弭兵休战休养生息，二十年人口翻倍财富翻倍，一国的财富也就翻倍……这便是他们利君王的道理啊。”
魏斯也笑道：“是啊，可这样的君王，摆上一块木头一个陶俑也可以做。可如今天下的君王，谁又想要做这样的君王呢？”
“道理是对的，可对的就一定要做吗？若是这样，天下哪里还有纷争？哈哈哈哈！”
公子击也跟着笑了起来，说罢了墨者的事，魏斯道：“如今秦君新薨，你若为君，应该如何？”
公子击想了想道：“正该让吴起猛攻洛阴、重泉！”
魏斯摇头道：“你错了。这时候应该严令吴起，不得攻拔秦人城邑，还应该主动派人吊唁以作修好之态。”
公子击不解，魏斯解释道：“秦君新薨，本又是篡夺君位。如今继承者年少，主少臣疑，新贵旧贵有恨，这时候攻打秦人，这是在帮秦人平息疑惑和仇恨。”
“公子连又趁去岁西河之战，让胜绰替他在秦地守洛阴扬名，这时候再攻秦，难道不是相助公子连？他有雄心，不肯为附庸，虽杀不得，却不得不防。”
“他虽年幼就出逃，可他依旧是秦赢公子。这一次守洛阴，也足证此人在秦地仍有根基，否则胜绰哪有机会入洛阴？”
“况且，王子定尚在，正要全力谋楚，此时不合招惹秦人。你若为君，需着眼天下。魏地困守，秦齐楚赵韩相围，稍有不慎便有亡国之虞，你不能够不清醒啊。”
公子击跪拜示意自己会记下。当即，魏斯便叫人准备吊唁所用之物，派大夫入秦，又遣人前往赵韩，为新君庆贺。
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看似魏赵韩三家初代封侯，死后谥号都是侯而非自称为公，看起来还是很尊重周天子的。
只是他们做的事，却在大方向上毁了周天子的规矩，剩余的这些都只是门面小事。
就如同捅了人一刀之后，却又给那人擦了擦身上的血，然后号称自己是个好人。
旧时代的天下规矩，已经行不通了。
魏斯也觉得自己老了，有些话必须和儿子说明白了。
于是他问道：“依你看，墨家人无非老幼贵贱，尚贤为任的道义，到底好不好？”
公子击摇头，没有回答。
魏斯叹息道：“为君为臣为世卿，对尚贤的看法都是不同的。你若为君，难道不希望尚贤为任，削弱世卿吗？你是世卿，自然希望贵贱有别尚血不尚贤。只是……你要清楚，你是世卿还是国君？”
公子击呐声道：“那就是……好的？”
魏斯又摇头道：“墨家的道义，有件事一直没讲清楚。是自君王之下人人平等？还是包括君王在内皆天帝之臣人人平等？所以……不能说是好的，但却不能说一点不对。”
“你不能因为他们认为皆天帝之臣人人平等就反对他们其余的道理，而是应该接纳他们尚贤为任的道理，去除掉他们认为君王也和贱婢平等的道义。取其善者，弃其不善者。”
君王眼中的善与不善，与墨家眼中的善与不善并不一样。
公子击若有所悟，魏斯却还想说的更清楚一些。
晋国被三家瓜分，源于公族太弱。可是公族太强，也不是什么好事，掣肘严重，又随时有政变的可能。
像是吴起这样的人才，此时正是可以用的，因为他无根基，而此时想要上位最起码也要有公族血统，或者说是如同齐国的田氏一样经营了百年才行。
魏斯希望有一种制度，既可以尚贤为任，又可以不让这些贤才做大，以免百余年后成为魏国的“韩赵魏”三宗。
但是吴起这样的人才，又实在难用，因为他们太有才能，而天下又不是一个魏国。魏国不能给他想要的，这些士人自然会去别国，魏斯希望儿子能够明白这个道理。
明白魏国的强盛，靠的是吴起、李悝、段干木、田子方这些人，而不是那些出身显赫的贵族。
更希望他明白，墨家作为一个组织，整个组织凝聚成一人的力量，远胜于吴起这样的人才，不要把墨家逼到楚国那边，更不要用“天下规矩”这样的说法去直接出面与墨家结怨。
韩赵魏三家，是最没资格讲周礼规矩的。