说者无心，听者有意，李辟尘忽然一僵，转过头去，作询问状：“是何处？”

“是不知所踪了，真人怎么？”

那位仙人是楚水宫道辅，李辟尘恍然回神，摇了摇头：“无事。”

口上如此说，但心中却不是这么想着的，李辟尘感到了惊讶，即那大圣的手臂落下，沉浮苍茫不见，这明显是在说“九衢尘”的事情！

混元九世，第四世九衢尘，杀生为护生，斩业非斩人，曾经与大圣缠斗，断其一臂！

以天仙之身逆击大圣，古来不曾有过！即使是强如九天玄女、龙伯巨人也达不到这种战力！

意外的得知了一些事情，只是最后那不知所踪，让李辟尘感到无限可惜。

不说什么瞻仰过去，第四世混元的辉煌事迹，但这种强大，甚至让天上天下都胆寒的事情，就这么泯灭于岁月中，实在是让人无比惋惜。

若说九世之中，李辟尘最敬佩的人，还是九衢尘吧。

诸仙拜山而退，从峨眉山中离开，而楚水宫，汉云宫的二位仙人对李辟尘发出邀请，言真人可去神芳洲一见，而五灵仙剑派亦是发出邀请，带着善意。

他们七大仙门要归去了，而他们仅仅代表四大天门其中一处，曾经被李辟尘指引而来，如今拜别李辟尘与吕重绫，要归入自己的大洲中了。

天上天下，凡尘诸世，不过如此，聚散离别，总归要来。

而同样的时间，在外道之海的一侧，突然有天门升起。

里面有光影再晃动，一个青衣人的影子显化，带着一只猴子，他似乎在试图闯过来，然而那些光芒就如同壁垒一般坚不可摧，他施展了无上的法，然而最后还是失败了。

这突然而来的天门隆隆关闭，来也匆匆去也匆匆，自云原上消失不见。

只是那只猴子，在最后一刻，跳了进来，落在了云原的大地上。

“祭祀我们的祖先，要向乾坤借问！”

“我们从何处而来？我们要向何处而去？”

“是天还是地？是风还是雨？是雷还是电？我们通晓万物自然，我们知道乾坤何在，我们以人力驾驭苍茫，这才是巫，有堪比神的力量。”

“大巫最晓天心。”

翠龙王如此说，而后又笑：“不过，我的修行还很低微，作为太华山下宗，我们这一脉可以看做是巫仙，即是巫身，但行仙之道理，法归咎于自身而非寄托山河。”

仙的法出于自己，法中酝道，道中得法；而神的法则来自万物，天地乾坤，山川江海，甚至人心战念杀意，包括苦难悲伤，香火祭祀，这都是来源之一。

虽然法到了自己身体内都不可能再归还回去，也算作是一种修行，但自己修和借助外物修，那感觉还是不一样的，这也是仙与神的差别。

李辟尘感到有意思了：“阴阳叠加，我确实是没听过这个说法，看起来，阴阳之道并不是单纯的作为交换法，不过也确实是如此，阴阳尚且有六，太阴太阳，少阴少阳，纯阴纯阳这般看起来，应该还有其他不为世人所知的修行体系？”

这个乾坤似乎如一副画卷，此时正在缓缓铺装开来，李辟尘仿佛见到了新的天地，此时笑道：“那元荒洲，我倒是想要去看一看了，天荒去不得，大荒还要等上千年，去你元荒逛一逛，倒也挺好。”

“不敢不敢，万万不敢让东皇真人涉足险地。”

翠龙王连是开口：“大巫终究不喜仙神，况且元荒六炁紊乱。那些纯血巫部与我们这些巫仙不同，而在元荒之内没有福地，但有堪比福地上宗的一些圣地，那都是不可言说的强大巫部很惭愧，我只能用这种词汇来描述。”

他表达了歉意，而李辟尘忽然想到一件事情。

太上八十一化中，那位最擅长算人的太上刚是寂灭，还不曾过去几十年，他的死伴随着很多人的行踪一并泯灭了，甚至彻底消失在岁月中，无法寻到。

依照翠龙王的话，加上来世岁月中的传说，大巫最通晓天心，那么身为八十一化的“神巫”，他到底和巫道有什么关系呢？

仅仅是测算吗？还是说，因为神巫，巫道才得以开花结果？

那么，最初的神巫，会是和巫道有渊源的人吗？

名字带有强大的力量，但也正是如此，若是一字之差很有可能谬之千里，其中的含义也大不相同。

而翠龙王的话中，还有一点值得注意，即下宗没有福地，但是有堪比福地的某些“圣地”。