德川秀忠与后水尾天皇又谈了半天之后，才退出了倭国皇宫。

太他娘的累人了，如果不是为了让后水尾天皇背这个锅，德川秀忠简直就不想来这狗屁皇宫一步！

贵人出声即为鹤音——这他娘的就要求日本的皇族说话之时必须要拿捏着嗓子和腔调，怎么听怎么别扭。

德川秀忠反正觉得自己是听够了这种别扭的说话方式了，还不如关东的乡下口音听着顺耳。

只是德川秀忠告辞了之后，后水尾天皇却仍然跪坐在殿中，一动都没有动。

太他娘的憋屈了啊。

万世一系的天皇，这他娘的能叫天皇？

看看人家大明的皇帝，那叫一个言出法随，承天受命。

而自己这个来自于高天原上的神，万世一系的天皇，简直就是个吉祥物一般的存在。

有用的时候，幕府这些混账们就会用自己的名头去办事。

没有用的时候，就比如紫衣事件一般，自己这个天皇的脸还不是被他们翻来覆去的抽了又抽。

可是自己有什么办法？根本就没有办法。

如今大明的皇帝突然要跟和国通商，其实未必不是自己的机会。

借着这个机会，是不是可以再派一些谴明使前去大明学习？

不管是他们先进的技术或者是其他的，天朝上国好像总是很大方，来者不拒，去者不追？

等到一些忠于自己的学生们学习了大明的制度之后，自己这个天皇是不是真的就能像明朝的皇帝一般一言以九鼎，言出而法随？

到时候幕府还算个屁？

想到这里，后水尾天皇又把自己心中不止一次冒出来想要传位给皇女兴子内亲王的念头给压制了回去。

兴子还太小，自己现在传位给她，也不过是让她当下一个吉祥物罢了，又能有什么用呢？

而成了太上皇的自己，说话的份量只怕还比不上现在呢。

为了大和民族，为了大日本，自己无论如何都要振作起来。

重新振奋起了精神的后水尾天皇打消了自己想要传位给兴子的念头，直接导致的后果就是原本历史上的明正天皇就此没有再成为天皇。

而至于现在幕府德川秀忠的那点儿狗屁心思，其实后水尾天皇政仁觉得自己看的很清楚。

不就是想要等德川和子以后生下了儿子之后，让德川和子的儿子即位为天皇么？

可是现在大家的机率基本上是五五开。

就算是幕府在一步步的谋划，可是自己也在谋划不是？

等到谴明使一事成了事实，那以后自己与幕府的力量对比之下，总要比现在强的多，到时候谁能继承自己这个天皇的位置，还不是自己说了算？

退一万步讲，只要德川和子所生的儿子和自己一条心，大日本总有振兴越来的一天，幕府到时候又能有什么好办法？

根本就不清楚后水尾天皇到底在想些什么玩意的德川秀忠此时还真个以为后水尾天皇完全就在自己的掌控之中了。

其实这么想，原本也没有错。

日本现在的情况就是这样儿，天皇在更多的时候都是做为吉祥特的存在的，根本就不会出现像中原王朝的皇帝一样那么大的权利。

而现在整个日本都可以说是处于幕府的掌控之中，天皇想要做些什么事儿，不是不行，但是一定要通过幕府才有可能实现。

否则的话就会如同紫衣事件一般，天皇的脸面被幕府反复抽打。

其实德川秀忠所说的找天皇商量一下这种屁话，整个幕府里边都没有人当回事儿。

元和五年，也就是大明的万历四十七年，后水尾天皇因为宠爱的女官已生下一子一女的事被传到当时将军德川秀忠那里，引起秀忠强烈不满。

于是在元和六年，后水尾天皇不得不迎娶秀忠之女德川和子入宫。

宽永四年时，后水尾天皇或者说倭奴朝廷为了财政，事先未同幕府商量，允许大德寺和妙心寺僧侣数十人穿紫衣。

但是幕府制定僧侣之诸出世法度、京都大德寺及妙心寺之紫衣敕许无效——这让后水尾天皇觉得自己很没面子。

宽永六年，也就是今年，将军德川家光竟然派他的乳母春日局前往面见天皇——由于春日局无官无位却前往面见后水尾天皇，被后水尾天皇认为是奇耻大辱，觉得幕府没有把他的权威放在眼里。、

这是因为春日局的义兄是朝廷公卿三条西实条，而且春日局的父亲是明智光秀的部下斋藤利三，前任丈夫是大名稻叶正成，丫的自己不过是个小娘皮，根本就没有官职在身。

幕府连“万世一系天皇”的脸面抽完了左边抽右边，根本就没有放在眼里过，如今德川秀忠却说要去面见天皇商量一番？

只是德川秀忠却是真个去了皇宫去找后水尾天皇商量一番！

等见到了后水尾天皇，德川秀忠便颇为给面子的拜伏道：“臣不知如何是事，请天皇陛下示下！”

后水尾天皇的脸皮抽了抽。

这德川秀忠摆明了就是打算把麻烦甩给自己。

自己同意或者不同意其实都不重要，重要的是德川秀忠会不会同意。

但是这个字一定是要自己来签的，或者说这份条约一定是要以自己的名义来公布的。

总之黑锅必然是自己来背的。

再想想紫衣事件和春日局事件，后水尾天皇简直想一刀砍死德川家的这些王八蛋们算了！

可是后水尾天皇最终还是忍下了这口气——真一刀把德川秀忠给砍了，后果很可能就是万世一系的天皇谱系就此而决。

蛋疼了半天之后，后水尾天皇才开口道：“那么，大将军的意思呢？”

德川秀忠早在路上的时候，就已经决定签定这份条约了。

自己看着那些白皮猪是怎么看怎么不顺眼，还不如天朝上国来得顺眼一些。

最起码，丰臣秀吉到后来无力压制德川家的发迹，与其在朝鲜怼成狗一样有很大的关系。

这么算起来，德川家是占了大明的光的。

更何况，德川秀忠觉得日本现在的政治制度早就该改一改了。

丰臣秀吉无力压制德川家的崛起，可是以后万一德川家也开始没落了呢？

到时候能不能压制往北条东条西条南条，毛利口利手利足利这些家伙的崛起？

德川秀忠觉得不能把这个希望放在自己以后的继承人身上，哪怕自己再如何尽心的培养，以后也难免会出一个败家子一样的家伙。

到时候德川家的下场就会有丰臣秀吉一样，这是德川秀忠所不能接受的。

而天下间的制度，德川秀忠怎么看怎么觉得天朝的制度才是最好的。

那些白皮猪为什么不受待见？

一个是因为他们贪婪无度，另一个就是因为这些混账们的制度跟现在日本的制度并没有什么太大的区别，根本就没有值得自己去学习的地方。

天朝的郡县制才是最完美的——只要天皇成为一个人形玉玺，就让他家万世一系去罢，幕府执政就好了。

这么一来，就再也不可能出现转封关东这种破事儿了——当年的转封关东把德川家坑的有多惨，德川秀忠觉得自己到死都不会忘掉。

如今后水尾天皇既然配合，那就是知情识趣的很，万世一系就万世一系吧，自己捞实在的好处就行了。

想到这里，德川秀忠便拜道：“哈依，臣觉得这份条约其实是对于我日本有大大的好处，至于坏处，虽然有，却可以无视之。”