刘备正想着该如此上前，黄门令左丰已奉命走下陛级，前来引路。

沿西陛过池水，立于坛中。

诏臣如此之近，已经年未见。

何谓近臣？

近身之臣也！

“抬起头来。”陛下又道。

刘备这便缓缓抬头。目光由下而上，仰视当今圣上。

入目是一张清秀又机敏的脸。还有些许的稚气未退。

刘备暗暗打量陛下，陛下亦细细打量着他。

“果是吾家麒麟子。”陛下眼中尽是欣赏之色：“临乡今季如何？”

原来，陛下要亲自受计。

刘备躬身答道：“启禀陛下，赖祖宗庇护，临乡本季风调雨顺，五谷丰登。”

“民可暖衣足食否？”

“民颇富足。皆温衣饱食，藏新食陈；市帛充用，牛马成群。”刘备答道：“今已纳民百万，得田六百万。”

“方圆几何？”

“界东西三百四十一里，南北两百九十五里。”《临乡集薄》刘备早已铭记于心。

“三百里地，却能活百万之众。卿，劳苦功高，朕心甚慰。”陛下金口玉言：“赐舆马衣服，驳犀具剑，佩刀、紫艾绶、玉玦。以示嘉许。”

“谢陛下。”刘备再跪行礼。

舆马亦作“轝马”。意指车马。《吕氏春秋》：“夫玩好货宝，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜其数。”

驳犀亦作“斑犀”。《东汉观记·陈遵传》：“陈遵破匈奴，诏赐驳犀剑。”

紫艾绶，便是指紫绿色绶带。

以示荣宠。

叩谢后，黄门令左丰又亲领刘备入列。

目视刘备远去，陛下忽顾左右曰：“朕之仪貌，岂若麒麟？”

左右近臣，闻言大惊。皆谄媚赔笑，不敢多言。天子竟和刘备自比！

礼毕，由太官上食，赐群臣酒食。小黄门吹三通，谒者（yèzhě，大长秋属官，掌宾赞受事的近侍）引公卿群臣再拜。恭送陛下入德阳殿。卑官在前，尊官在后，宗室诸刘、百蛮贡职、众郡奉计，依次徐徐退场。

整个正月旦会宣告落幕。

被小黄门领上马车，刘备终于松了口气。

出宫门。白日高悬。

两位义弟，三位家臣，数十虎贲，正翘首以盼。

陛下身着朝服，自德阳殿内走出。端坐龙榻。

百官自殿前两侧入场，立于中庭。

三公居首，领百官面向皇帝。

赞礼之太常（九卿之一，掌宗庙礼仪），高声唱喝：“跪——”

群臣双膝跪地，直身，双手持笏，平举。

“拜——”

群臣弯腰，手至地，笏横置地上。

“稽首——”

群臣伏地，首至地。

“起——”

群臣站起。

“跪——”

群臣双膝跪地，直身，双手持笏，平举。

“拜——”

群臣弯腰，手至地，笏横置地上。

“稽首——”

群臣伏地，首至地。

“起——”

一连三次.行三叩九拜之礼。

太常又高声唱喝：“皇帝为君兴。”

临轩高坐的陛下，这便起身。以示对三公礼贺的敬谢之意。

三公跪伏，皇帝坐下。

汉代，皇帝对三公的礼敬仪节称“兴”。是以起立作为对三公进见的迎接礼，或对其叩拜的还礼。

皇帝册、授王、公爵时，王、公拜谢，皇帝也以起立作答礼。

汉礼有九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。其中稽首是重，是臣拜君之礼。”。《周礼·春官·大祝》中说：“辨九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”

“九拜”属于大礼，《礼记·郊特性》：“大夫夫臣不稽首，非尊家臣，以避君也。”意思是说，稽首是大臣拜见君王之礼，家臣不可行此礼。

时人“席地而坐，引身而起，则为长跪。首至手则为拜手（跪下行礼时，两手拱合到地，头靠在手背上）。手至地则为拜。首至地则为稽首。”

所以，三叩九拜之礼，并不是说跪三次，磕九个头。而是根据场合的不同，选择‘九拜’中的一种。

好在刘备练习纯熟，未有半分差池。

黄门令左丰送上名册，太常这便高声唱喝：“贵霜王使觐见——”

蛮、貊、胡、羌，等国宾，先行朝贡。