“人家当然不是来造反的，没看这报上说的吗？尊皇讨奸！尊皇在前，讨奸在后！哎，都尊皇了，怎的会是叛乱呢？”

“嗯，亲军将士关外平奴，却未得朝廷封赏，只因魏公公是太监，朝中便起猜忌之心，竟想削了人家兵权，罢了人家官职，赶人家去凤阳种菜，这不典型的过河拆桥，啊，不对，是摆明了陷害功臣啊！”

“最近京里那些童谣都听过？唱的好啊，大东懦弱又赖债，小东党争拒圣裁。天诛国贼在今日，尊皇讨奸在今朝...咱万历爷这一朝啊，这党争却是个大可题，朝堂上的各党今日你斗他，明日他斗你，没一日消停，个个都说别人是奸党，他们是好人，可究竟谁是好人呢？...我别的不知道，我就知道替朝廷平了建奴的是魏公公，替朝廷教训了倭人的也是魏公公，就冲这两桩功绩，我是怎么也不信魏公公是某些人口中的奸寺权阉，包藏祸心想颠覆国本的...”

“吃他娘，穿他娘，皇军来了不纳粮...这话听起来不太对，这皇军真来了不纳粮，国家怎么维持？我说老赵，你也莫要被这号外给骗了，天下哪有这么好的事？”

“韩老头，你莫不信咧，你翻到第七页，看完再和我说这事。”

“是么，有什么？”

老韩疑惑的翻到第七页，却发现第七页右方有一篇文章，题名《切实推进减轻百姓负担的最好办法就是改纳粮为买粮》。

文章提出，中国自古以来就是实现纳粮赋税制，这个制度是建立在耕者有其田的基础上，但如今大明各地土地兼并情况严重，耕者未必有其田，所以再如从前强硬的以田亩数纳粮交税只会不断加深百姓负担，如果再遇上天灾或者兵事加饷加粮的话，那百姓就会被越发沉重的赋税拖垮，最终导致民变，民变再演变为流民，流民再进而发展为流寇，从而国无宁日。

如何解决这个实际可题呢，文章作者钟声引用提督亲军太监魏良臣公公《魏公文集》第五卷，指出只有国家改纳粮为买粮，通过真金白银购买百姓手中的粮食，才能根本性治理两千年以来的沉疾。

但此策的前提是国库必须有足够的钱财，而国库的钱财又来源于百姓的赋税。

这便是个死结。

但是，在提督太监魏良臣公公高瞻远瞩的大办海事，在皇帝陛下“要发财、去海外”的精神指示下，这个死结却又能一下剪断，成为一个根本不存在的结。

文章作者指出，忧国忧民，且出身卑微的魏良臣公公正是深感百姓之苦，这才投身海事大业，从而通过海外巨利反哺朝廷，给大明带来新的经济增长点，不再依赖传统的小农模式，将农民从土地中解放，活跃国内市场和海外市场，以此模式最终达成国富民强。

好比一汪潭水，不断的吸取这潭水总会干，可要是在边上引入几条溪流，这潭水就永远不会干，并且还会发展为湖泊。

“以海外之利养我国民！”