轻功，属于武术的术类。

它的练习方法繁琐辛苦，而且不易练成，但是历代武术名家都十分重视轻功的练习。

轻功，其实真的，真的是真实存在的，轻功不是反重力的体现，由于任何物体包括人体在内，在任何状态下都受到万有引力作用。

在地球上则表现为地心引力作用，即重力。

依靠反作用力而产生不受地心引力作用的效果在目前的科技水平下尚无法实现，由于小说家的渲染以及影视作品的夸张，误导了许多人认为轻功不存在，由于轻功如同气功一般是难以用文字解析的，这也是许多人不了解轻功的原因之一。

现实中各种“轻功表演”其实是利用一些技巧实现的，并非真的使人变轻。

如踩鸡蛋是利用压力的均匀分布达到减小压强、最大限度地利用受力物体的承载能力而实现的；“水上漂”则是利用类似打水漂、四轮驱车行驶于水面的原理，在短时间内奔跑于水面数十米，不可能长时间或静止；而所谓“浮空术”则是魔术的障眼法，并不是真正的轻功。

现实中和“轻功”效果最相近的是跑酷运动，但是跑酷者一般需要勘测地形和丈量距离，且只能蹬墙一两脚，落地打滚缓冲；而轻功作为古代武者的逃生技能，既不用勘测地形，又能在90°墙踩上五六脚，落地也采用马步落地以继续战斗。

现代较出名的有武当轻功、少林轻功、峨眉轻功、自然门轻功。

轻功与现代体育运动中的跳高、跳远形式相近而实质不同。

现代的跳高、跳远，在起跳之前，一定要先奔跑鼓势，奋力而跳跃，猛起猛落，落地沉重，如石下坠。而轻功则不需要奔跑鼓势，只须两足一蹬，即可起高和跃远，其起如飞燕掠空，其落如蜻蜒点水，着瓦不响，落地无声。

轻功与现代体育运动中跳高、跳远的不同，就在它“轻”和“稳”的特点。能“轻”和“稳”，全赖浮劲在身。

现代物理学告诉我们，地球上一切物体下坠，都是由于地心的吸引力。排除地心的吸引力，则可自由地上升下降。

飞机体质不知比空气多多少倍，可由于有发动机所产生的冲力而可在天空自由翱翔。

人体也大大地重于空气，以一般人的体质，难升墙上屋，就是从屋顶下坠，也难免折骨断筋。

故人要排除地心吸力，必须有一种浮劲。

古传内家轻功，以跌坐炼气，或早或晚行功，能将气自由提起与沉着，数年之后能起数丈之高，身轻如羽，墙壁可走，水面可行。

印度瑜珈中就有能使人体在空中飘浮的独特修行法。

《北史》曾记载，禅定寺旗幡竿上绳索断了，有沈光者口里衔着绳索，拍竿而上，直至龙头。事毕又透空而下，以掌拓地，倒行十余步，时人称为肉飞仙。

沈光的绝顶功夫乃是苦练而得，即经过苦练轻功，体内充满浮劲，故透空而下则如鸟之翼。

生活在有静电场和磁场的地球表面的人，体内存在着生物电流。不过一般人带电都很弱，辐射量也很小。而当人体中某一组织兴奋的时候都可以产生电的变化。

即兴奋部位比安静部位的电动势或电位低。

许多气功功法都注重意守丹田，气功名家蒋维乔先生在丹田静坐中说：“丹田是人生精神精力之库。”

意守丹田，使丹田部位的神经受到刺激而兴奋，由兴奋而产生电的变化，当练功达到高深境界时，人体内的生物电现象会很强烈，静电富集也相当明显。

当意守上丹田时，百会穴区域正电荷大量富集，整个头部有向外膨胀的感觉，脸面变红；与此同时，脚底涌泉穴区域（坐着时是会区域）的负电荷与地球表面的负电荷相排斥，人体就获得了向上的浮力。

随着功夫的由浅入深，其程度将由感觉到真实，浮力也越来越大。

内家轻功以吐纳打坐，炼气行功，其理玄妙，除有恒心苦练外，尚需有较高的悟性。