不过不久之后大家发现清点各自朋友圈，甚至长辈的朋友圈，都

找不出一个可以写出《七国演义》这样小说的人后，大家就有点儿怀疑——别觉得这很稀罕，古代不是现代，能读书识字的人是有数的，具体到其中眼界足够大、文学水平足够高，能够写出很厉害作品的，那就更是没几个了！

所以像《金瓶梅》这样的明代四大奇书之一，他的作者虽然披了一个‘兰陵笑笑生’的马甲，后人也能列出一个作者候选名单。而候选名单上的名字，对于熟悉明代历史的人来说，都算不上陌生。

只能说，民间或许有能人，但大多数干出大事的人往前追溯，往往会让人发现，人家才不是什么小透明！

具体到如今的士人圈子，只会更加狭窄！一方面世家大族几乎垄断了优质教育资源，另一方面兵荒马乱的，更难以推动文教。这种情况下，读书人群体其实是在萎缩的！任何一个出色的读书人，哪怕是隐居深山，另一个读书人也能通过自己的亲友网络联系上！

然而，大家搜罗了一圈，却谁都不知道《七国演义》背后是谁，这岂不是很奇怪？既然原作者打算让许盈帮忙印刷出版这书，那就不该是介意让人知道的，但大家有谁听说过哪个亲友透露过自己打算写一本《七国演义》这样的小说吗？

没有！一个都没有！

这种情况下，自然而然就有人怀疑《七国演义》其实是许盈所作，只不过假托他人而已。

至于原因也很简单——读过《七国演义》的人都知道，这就是一部基于史实，同时又有很多文学加工的小说！对于一般人，写出这样的作品不算什么，类似《神仙传》这样的作品如今还不是很流行》其作者在此时也都不是籍籍无名之辈（历史上写了《神仙传》的葛洪就是有名的医生、道士，与其交游的也多有名士）。

但是许盈作《七国演义》就有些问题了，许盈本来就被一些人认为是太年轻、太出风头了，现在有了《七国演义》更容易被人认为是玩物丧志、耽于游艺、罔顾史实——虽然大家都知道小说本来就不是史实，可话说回来，小说家自从诞生起，就一直因为其戏说之风被人诟病。

这就像是后世的爆米花大片，大家都喜欢看，但不妨碍评论者们打低分。

许盈不署名是对的，他也不差一部《七国演义》挣名声。

作者有话要说：感谢在2020-11-13 14:33:54~2020-11-13 16:46:12期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

感谢灌溉营养液的小天使：白云悠悠95瓶；

非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！

第233章

《七国演义》在民间走红是意见理所当然的事,不管许盈笔下的这个故事多么世俗化、多么不符合此时贵族士人的‘雅’，故事本身的吸引力却毋庸置疑不过，不管《七国演义》多么受欢迎,都是以后的事了，当下的许盈是不用考虑的。

而对于当下许盈来说,摆在面前的是离开建邺前一系列需要照顾好的事。

在家举行了一次宴会,算是正式告别之后，不多久就翻过了年末，来到新年。到了新年一开始还是冷的,但随着正月十五过去,春天的暖意就像是一阵风一样,逐渐侵入了生活。不知道什么时候开始，许盈穿的太暖出门，若是有些活动身体的游戏，就会被迫除掉厚重的外衣，换上轻便一些的袍子。

这个时候杨氏开始一日比一日忙碌，等到真正春暖花开时,许盈就要离开家去吴兴郡长城县赴任了，此时出门可不比后世！是真正的‘在家千日好，出门万事难’。后世出远门工作的青年男女，最多也就是几个旅行箱，有的因为刚刚独立，还没有积攒多少‘家当’反而行李更少,很有可能两个背包就解决了。至于缺的东西，安顿下来后再慢慢添置就好了！

如今却不能学后世，其一是因为此时商品经济并不发达，在家中色色齐备的物件,到了别的地方不一定能置办周全。就算去的地方也算是繁华，能够置办的到，也不是一时之间能够搞定的——这个时候没有网购、没有超级市场，很多时候有钱也只是有钱而已。就比如说许盈一些用习惯的器具，用的是极品木料、极品工艺，这类东西无论是现代、古代，都是需要‘等’的！

其二是因为此时生活非常不方便，很多东西还真缺不了（如果只是维持‘生存’，那就当这话没说）。现代社会的年轻人可以带点儿必需品就出远门，那是建立在现代生活足够方便的基础上！就比如出租的房子，一般会自带基本的家具吧？房子会供水供电吧？房子有卫生间吧？吃饭可以堂食，也可以外卖吧？