【也不能说他们无辜，毕竟被轻而易举地被带节奏也有自身的问题。】

【是啊，只要好好读一读这本书，就会发现z他根本不像科特说的那样打压女性。】

【我觉得何克兰提出的这个脱衣求真一词很形象，不能说作家创造了一个没穿衣服的人，就代表他认为衣服不重要吧，可能恰恰是作家想要表现衣服的重要性，才创造了没有衣服的人，那些心理上的羞耻，身体上的寒冷，不都能说明这一点，这不是跟《蝇王》表达的东西很有统一性么？】

【哈哈，脱衣求真是文学研究者使用的一个名词，其实是指将主人公隔离于一个封闭的空间，飘然于社会规定、道德之外，展现出其本来面目，从而服务于主题表达的叙事艺术手法。不过楼上的这个类比也挺有意思的，而且还挺形象。】

【啊，献丑了，献丑了。楼上大佬是文学专业的？】

【是啊，今天刚做了一套文学概论的卷子，头疼得要死，想要到网上放松一下心情，没想到又碰到了何克兰。】

【握爪，我有一种预感，过两天文学概论课上老师又要拿《蝇王》来举例了。】

【事实上，我们老师已经跟我们讲了几节课的《蝇王》，听得我脑瓜子疼，什么三我说，互文性，结构性……感觉快要去世了。】

【我们还没开始讲《蝇王》，不过估计也快了，毕竟它很有可能获得龚古尔文学奖。】

【之前《苏菲的世界》出来的时候，我被我们老师折磨了半个学期。文学理论课上都还好，选修的哲学课，老师天天讲。】

【我都已经被z的作品给支配了好不好，之前老师还让我们去看他的《平凡的世界》，我去，那么厚的一本书，而且不仅仅是长，里面好多东西我都看不懂。】

【我们也是，老师说全景式的时候提到过这本书。】

【学文学的看这书就算了，我们学历史的，老师也让我们去看，不过还好，这书比历史文献好看多了。】

【不过话说，华夏真的跟书里面描写的一样么？】

【废话，当然不可能，那都是多少年前的事情了。】

【那个年代其实我去过华夏，跟书里面描写的差不多。不过现在华夏发展很快，已经完全不同了。】