在莫洛佐夫的主持下，国家杜马通过了新的盐税法令，对盐商收取高额盐税。

这一下惹恼了盐商们。

尤其是盐商的背后都是顶级大人物，迅速采取了最激烈的手段应对。

暴动很快席卷了莫斯科，不但洗劫了莫洛佐夫的住宅，还杀死了杜马书记官和御前侍臣。

盐商们还要求阿列克谢一世交出莫洛佐夫，否则誓不罢休。

阿列克谢一世迫于无奈，只能下诏将莫洛佐夫流放，这才平息了暴动。

但盐业改革无疾而终，俄国的财政依旧在恶化。

一计不成，阿列克谢一世又想了其他的办法。

他打算从宗教入手。

同年，一个来自于阿尔汉格尔斯克附近的修道院院长尼康来到莫斯科，受到了阿列克谢一世的接见。

谁也不知道两人谈论了什么，但尼康就此留在了莫斯科，还被任命为了新斯帕斯基修道院的大修士祭司。

尼康登上政治舞台，开始鼓吹统一各地的教会宗教法事的章程，让阿列克谢一世欣喜不已。

就在去年，大牧首约瑟夫病逝。

在阿列克谢一世的强力支持下，尼康继任，开始着手进行宗教改革。

然而他改革的内容，却引起了人们的极大恐慌。

此前人们一致认为，莫斯科就是第三个罗马，是拜占庭帝国的继承人，但高于拜占庭。

可尼康却提出，要把莫斯科教廷的礼仪按照拜占庭方式进行改革。

尼康还鼓吹沙皇是整个东正教世界的统治者，而俄国的首都应该在君士坦丁堡，莫斯科及全俄的东正教大牧首应该是整个东正教世界的精神领袖。

这一系列的言论和举措，闹的宗教内部一团混乱，已经到了剑拔弩张的程度。

阿列克谢一世原本还信心满满，觉得问题不大。

他本打算趁着第聂伯河下游爆发反对波兰的大起义的绝好时机，出兵侵吞这块膏腴之地。

同时将国内的宗教改革留给尼康，完成一箭双雕。

结果一切都在筹备中，远东却传来了糟糕至极的消息。

从库兹涅茨克到雅库茨克，长达上万里的庞大地域都遭到了帝国的攻击，许多好不容易占领的地方都丢失了。