这和剑修以及术修有很大不同。剑修，只要有高品阶剑诀，对照修炼，就能学会强大剑招，甚至领悟出剑技。术修同样如此，学习哪种术法，就能施展出来。

其他修者，也同样是如此。

唯独佛修，令人无法捉摸。

禅定之后，能领悟出什么样的神通，谁也无法知晓。也有可能，只是白忙活一场，终老一生，也是一无所获，这都是常有之事。没有慧根之人，很难领悟出神通。

慧根比修者灵根还要虚无缥缈，禅定又不需要吸纳灵气。

禅定要的是在宁静之中，达到空明忘我，自然而然，领悟出神通。

这对林暮控制心中杀念，有很大好处。

现在，他就是要静下心来，越是烦躁，越是浮华，越是在乎外面得失，他就越难以沉浸自我，控制杀念也就是空谈，以后稍有不慎，就会重蹈覆辙，万劫不复。

《万象心经》中，记载着禅定法门，林暮依法为之。

刚一开始，他感觉四周很乱，很喧嚣，静室中光影的流动，外面的风声，仆役走动的声音，说话的声音，都一起涌入他的耳中，直入心底。

紧接着，他感觉浑身开始发痒，很想用手去挠，坐立不安，就想出去走动。

这禅定第一层，他就很难进入。

但他强忍着，坐在原地，默念口诀，随着一遍遍念动口诀，外界的一切，渐渐无法再影响到他。

这时，他心中的各种杂乱念头，忽然纷至沓来。

各种烦心事，心中的担忧，顾虑，不停涌现，他极力控制，但这念头上的事，越是控制，纷杂的念头就越多，甚至，他想控制纷杂的念头，这本身就是一种分心，也是念头杂乱。

后来，林暮索性放开，一遍遍念着口诀，任凭心中的杂念纷乱流动呼啸。