他的祖母是一位魔术师的情妇,通过这层关系学到了魔术的一点皮毛。韦伯的母亲也只是以“要珍惜母亲重要的回忆”这个理由,继承了第二代魔术。所以认真学习魔术的,是从韦伯开始的第三代。

这个世界的魔术师和现实世界的咒术师一样,是很注重家系的。

和仅拥有一种术式的咒术师不同,魔术师能够修习许多种魔术,而是否能学好,很大程度上取决于魔术回路的数量和家族代代相传的魔术刻印。

所以普通人世家的野生咒术师——比如夏油杰,只要觉醒了潜力强大的术式,再受到正确的教导,就可能成为特级咒术师。

而野生魔术师——比如雨生龙之介,先不讨论他的为人方面,就算他能够进入时钟塔学习,仅靠着一代魔术师这个头衔,他九成九混不出什么名堂来。

剩下的零点一成,是他的天赋加运气加实力都是顶流级别才能达到的可能。

至于劣质魔术刻印的三代魔术师,失败率没有九成九那么夸张,但大概也有九成八。

可意气风发的年轻人还不懂这个,韦伯在课堂上被肯尼斯处处针对,心里愤愤不平。

一次偶然,他在办公室外听到了肯尼斯关于圣杯战争的讨论,年轻人抱着怀才不遇扬眉吐气的心态,偷走了肯尼斯准备的圣遗物,独自前往日本参加圣杯战争。

七位御主中,六位都老老实实的准备了圣遗物,只有雨生龙之介,随便画了个阵法——这个阵法经过千年的传阅与修改,已经与原版没什么相像的地方了。

但是根据阵法与菅原道真的那一丢丢丢丢联系,这位门外汉魔术师居然真的召唤出了英灵。

瞥开英灵的强度不谈,光从一位未受过任何魔术教导的人能召唤出英灵来看,他的天赋绝对是毋庸置疑的。